强烈推荐：克里希那穆提美国基金会2012年北京之行系列活动

纪慈恩 · 发表于 2012-7-11 11:43:29

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克里希那穆提是谁？

　　基督·克里希那穆提是印度一个婆罗门家庭的第八个孩子，是二十世纪最卓越、最伟大的灵性导师，天生具足多样神通。被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师，而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。
　　十三岁时由“通神学会”（Theosophical Society）领养。“通神学会”一直宣扬“世界导师”（World teacher）的再临（东方的“弥勒下生”，并且认为他就是这个再来的“世师”)。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言*论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，而是属于全世界。克氏的父亲是当时通神学会的会员，通神学会是由俄国女子勃拉瓦茨基夫人和美利坚合众国军官奥尔科特在1875年共同创立的，其主旨在促成超越种族、性别、阶级和肤色的兄弟友爱，鼓励会员研究各类古老传统如卡巴拉犹太秘教、诺斯弟教、印度教、佛教、藏密及神秘主义玄学体系。1882年，通神学会在印度阿迪亚尔成立总部。　　
　　1928年8月3日，克氏宣布解散专为他设立的“世界明星社”，退还所有信徒的捐款，他发誓即使一无所有也不成立任何组织。因为真理不在任何人为组织中，而纯属个人了悟，一旦落入组织，人心就开始僵化、定形、软弱、残缺。他的另一项惊人宣布是，他否定了所有过去的通灵经验，认为一切心灵现象都是人类接受传统暗示和过去习性的策动而投射的念相。从此，这位被选为“世界导师”的克里希那穆提，才真正开始光华四射。　　
　　1939年二次大战爆发，面对世界的动乱、人类的自相残杀，克氏感到刺骨的哀伤以及更为超然冷静的深思，他开始探索真正的教诲，要用最简单而直接的语言带领人们进入那种不可思议的境界。　　
　　这位慈悲与智慧化身的人类导师，穷其一生企图带领人们进入他所达到的境界，直到九十岁去世前都还在不停奔波。　　1986年2月16日晚九点整，克里希那穆提不可思议的一生结束了。他留下来的六十册以上的著作，全是从空性流露的演讲集和讲话集，目前已经译成了47 种语言出版。在欧美、印度及澳洲也都有推动他志业的基金会和学校。他们一直强调克氏教诲的重点：人人皆有能力靠自己进入自由的了悟领域，而所谓的真*相、真理或道，都指向同一境界。　
　　克里希那穆提，这位被誉为历史上旅行次数最多，晤面人数最多的世界导师，不喜欢被人们称为“大师”。他虽然备受近代欧美知识分子的尊崇，然而真正体悟他教诲的人，至今寥寥无几。　　
　　当他进入我的屋内时，我禁不住对自己说：“这绝对是菩萨无疑了”。——纪伯伦（Kahlil Gibran，1883~1931）　
　　克里希那穆提是我知道的唯一能完全摒弃自我的人，和他相识是人生最光荣的事！——亨利·米勒（Henry Miller ，1891~1980）

克里希那穆提的教诲

●艺术家如果只关心名声是否伟大，总爱和人比较，就不再是艺术家。他和别人没有两样，只是技师而已。真的热爱一件事情，就必须完全没有野心，完全没有博得社会承认的欲望。

●你知道贪婪是什么吗？你如果摄食过量，希望在比赛中胜过别人、希望得到更多的东西、比别人更大的汽车，这就是贪婪。假设你明白贪婪是不好的，你不想要它，接着你又练习不去贪心，然而这也是愚蠢的，因为贪婪永远不会因为你试图去变得不贪婪而停止。

●爱才是世界上最实际的一件事。爱、对人好、不贪心、没有野心、不被别人的话语影响而能独立思考，这一些都是非常实际的事情，它们会带来一个实际的、快乐的社会。但是那些没有奉献精神的老师们，他们的心中没有爱，他们的名字后面也许有些头衔，可是他们只是资料供应者而已。

●当你去观察生活时，你会发现每一天都在不断的变化和运动，而你的心却没有足够的迅速和敏锐来跟随它的微妙之处。你用陈旧的反应和执着来面对它。

●一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力生活的人。但是你知道，我们一听见这种不费力的状态，就很想变成那个样子，我们也想达到那种不再辛劳与冲突的状态，因此，我们反而把它变成自己的目标、理想，然后奋力以求。一旦我们这么做，就失去了生命的喜悦，又再度被努力、奋斗所困。

●由于我们内心枯萎，忘了何谓仁慈体谅，忘了如何观看星辰、树木、水中倒影，因此我们需要借着图画、珠宝、书本以及无穷尽的娱乐以获得刺激。我们不断地寻求新的刺激，新的战栗情绪，我们渴求日益繁多的感官刺激。这项渴求与它所获得的满足，造成心智和情感的厌倦与无聊。

●一个人必须从内心变得清贫，此时便没有追寻、没有要求、没有期望——一无所有！只有这种内在的清贫能领会生命的真*相，其中根本没有冲突，这样的生命是一种至福，它无法在任何教堂和寺庙里被发现。

●冥想：在冥想中，你并不重要，你在其中无一席之地；它的美并不是你的，而是在它自身之中。而对此你什么也添加不了。不要望向窗外，希望能不经意地捕捉到它，或者坐在黑暗的房间里等它；只有当你根本就不在时，它才会来临，而它的极乐没有延续性。

●爱：爱无法思量，爱无法培养，爱无法练习。练习爱，练习兄弟之情，这些依然在头脑的领域之内，因而并不是爱。当这一切都停止，爱就会出现，然后你就会知道爱是什么。

●我们一开始怪罪或批判他人，就表示我们无法看清真*相了。如果我们的心老是唠叨不休，我们也看不见真*相了，所见到的只是内心投射出来的影像罢了。我们每一个人都有一个想像的或理想的自我，就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。

关于活动

　　难得一次的美国克氏基金会来北京演讲，共三场，分别是“智慧的觉醒”、“心理时间的终结”、“唤醒智慧的教育”，均有翻译，现场将会访问五个不同领域对克氏有深刻思考的嘉宾（我是其中的一个），现场我会讲一讲在从事志愿服务中克氏给我的影响，以及在自己心智从小爱荣升成大爱的蜕变很多都来源于克氏。时间地点见海报。

　　周六下午第一场活动的流程：第一部分是Jaap先生的视频连线问候及演讲，然后是Kristy女士的现场演讲；第二部分是嘉宾访谈，我们邀请了多位克友，分享他们读克的感悟；第三部分是提问和答疑，现场观众及微博上的克友对Jaap先生和Kristy女生进行提问。
　　周六晚上第二场活动的流程：第一部分是播放基金会带来的克里希那穆提传记片《转变的挑战》20周年纪念版，时长49分钟；第二部分是Jaap先生的工作坊《心理时间的终结》，包括演讲和提问，Jaap先生由于签证问题无法来到现场，此部分只能通过视频连线进行。
　　7月15日（周日）下午系列活动第三场的流程：第一部分是播放两所克氏学校——美国橡树林学校和英国布洛克伍德公园学校的介绍短片，大约20分钟；第二部分是橡树林学校的老师Kristy Lee女士介绍克氏学校的概况和教学上的特色，分享其个人的教学心得，同时与大家探讨关于教育、学习和谋生等方面的问题。